Когда дьявол говорил Иисусу, сбросься в низ 6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
(Матф.4:6)
На что Иисус ответил, не проверяй Господа Бога твоего.
Когда ты веришь Богу, ты должен верить Ему на сто процентов, если начал проверять Его, значит, ты не веришь Ему.
Иисус сказал, не испытывай (не искушай, не проверяй) потому что так написано.
Иисус, и не чистый ссылались на одно и тоже писание, потому что нет другого источника, эталона, по которому мы можем проверить свои действия, на верном ли мы пути.
Содом опять сгорит!!! Поклоняющиеся изделиям попадут на суд Божий.
Прочитано 10990 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
С миром Божиим, Гена.
Я очень рад каждому человеку, считающему Библию единственным источником.
Я хотел немного дополнить. Проверка в одних случаях - это показатель неверия, но в других - это способ из этого неверия выйти.
Для подтвреждения приведу один стих
Мал.3:10 Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я
для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?
Видимо люди сомневались, упорствовали, неверили - Бог им и говорит - сделайте по слову и увидете что будет.
Да благословит тебя Господь и вдохновит на труд во славу Его. Комментарий автора: Здравствуй Ярослав!
Спасибо за дополнение, всё верно, так оно и есть, тут сам Бог говорит им раз уж вы по словам пророков не верите Мне, то проверьте тем, без чего не можете жить, без пищи( написано правда что не хлебом единым жив человек, но некоторые живут только хлебом) Ещё есть одно место, где человек проверяет Бога, это Гедеон, но Гедеон сомневался в себе , а не в Боге, поэтому ему Бог отвечал.
Федор Капинос
2010-03-28 16:39:31
В принципе -да! Комментарий автора: Здравствуй брат Фёдор.
Виктор
2010-03-29 13:41:57
"Не проверяй" и "не искушай" - это одно и то же? В каком Евангелии так написано? Комментарий автора: Искушать-означает испытывать,проверять.
Александр
2010-04-09 17:02:03
Искушать-означает испытывать,проверять.
Тогда: не введи нас (в проверку)во искушение... как понять, ведь теряется вся суть. Комментарий автора: Есть перевод понятнее, выведи нас из искушения.
7:13 Не дай нам пасть во искушении и от зла нас Ты избавь. (заокский перевод)
6:13 и удержи нас от искушения, и от лукавого нас защити, ибо Твое и Царство, и сила, и слава вовеки. Аминь. (перевод Лутковского)
Публицистика : Покаяние - Антон Иногда читаешь коментарии и удивляешься. Да слово верное важно, но бумага и дисплей не переддадут чувств и настроения. Но так и бывает в жизни - как и фарисеи предали Христа, так и люди обвиняют друг друга. Вместо того, чтобы поделиться своим видением жизни, настаивают на своем, и кичатся в амбициях. Раздоры и грязь видим в результате, и порой тема общения и разговора выходит далеко за рамки от начального. Это видим в блогах и дискуссиях.
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
