Опять приходится говорить о наболевшем, ибо уже, что называется, достали. Ну почему люди лезут со своими суждениями и критикой туда, в чём они не разбираются? Я же, например, не лезу к математикам или физикам со своей критикой, потому что вполне отдаю себе отчет в том, что ни в математике ни в физике я не понимаю.
Но зато каждый себя мнит поэтом или поэтическим критиком, на худой конец. Я понимаю, когда бурлит кровь в жилах и хочется написать стихотворение. И люди пишут, и слава Богу, хотя так появляется графомания. Никто запретить этого не может, да и не нужно. Но когда человек с ученым видом начинает критиковать поэзию и выдвигать ей такие нелепые требования, что буквально волосы на голове дыбом встают, несмотря на то, что их давно уже там нет, то это не лезет ни в какие рамки.
Уважаемые, поймите, наконец,что в поэзии можно всё - переступать через всевозможные правила, быть абсурдным и несуразным. Единственный критерий в том, что поэзия должна быть... поэзией. Извините за тавтологию.
Не всякие несуразицы есть поэзия и не всякий абсурд есть поэзия. Но в поэзии есть и абсурд и преодоление всех законов и несуразности. Поэтому, собираясь критиковать поэтов,
потрудитесь выяснить для себя что это такое вообще - поэзия и с чём ее едят. Но не думайте, что это просто рифмованные строчки, организованные ритмически.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Домашние Церкви - Николай Николаевич «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Матф.24:20-24)
Избранный это ты и я, если избранный. Об этом написано здесь: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)
