В романе "Братья Карамазовы" Федор Достоевский вкладывает в уста Ивана, старшего брата, ЖУТКУЮ историю о гибели восьмилетнего мальчика, которого растерзали охотничьи псы на глазах у матери по приказу НЕЛЮДЯ. Иван вопрошает набожного Алешу: "Что ДОЛЖНО сделать с этим помещиком?". Алеша не задумываясь отвечает: "Расстрелять!".
И это естественная реакция человека на зверское злодеяние.
Да, и по ЗАКОНУ Божьему убийство каралось смертью.
"... кто убьет человека, того должно предать смерти". (Левит гл.24 ст.21)
Сколько захватнических ВОЙН произошло на земле, в которых люди становились убийцами, заслуживающими СМЕРТИ. Господь знает жизнь каждого человека и Он вынесет Свой справедливый ПРИГОВОР всем убийцам.
Но есть на земле огромное количество, целая АРМИЯ тихих УБИЙЦ, которые спокойно спят и не переживают, что они не лучше того ЗЛОДЕЯ из "Братьев Карамазовых". Я говорю о женщинах, которые сознательно сделали аборт, позволили медицинским щипцам РАЗОРВАТЬ их дитя на части. И в их числе находилась и я. У меня всегда были очень весомые причины и оправдания, почему этот ребенок не может родиться, тем более, что и медицина свободно оказывала свои УСЛУГИ.
Для меня в фильме "Тихий Дон" одними из самых трагических были кадры, когда Наталья пришла домой после неудачного аборта, от которого истекла кровью, и умирая прощалась со своими детьми... Все герои романа были набожны и твердо знали, что это ГРЕХ.
Наше же поколение уже убеждали, что "Бога нет!" и мы сами вправе решать, что есть ДОБРО, а что есть ЗЛО. Не зная ЗАКОНА Божьего, не прислушиваясь к Его водительству, мы позволяли себе многие грехи, которые тяжким грузом легли на наши судьбы. И если бы это было правдой, что "Бога нет!", то никакие МУКИ совести ни имели бы на меня влияние.
Но СЛАВА БОГУ за Его великую МИЛОСТЬ, что Он принимает искреннее покаяние и ПРОЩАЕТ и этот ГРЕХ!
Однажды мне приснился сон.
"Вот мы, несколько сестер, вышли с Молитвенного дома и идем по узкой тропинке. И вдруг все вокруг нас изменилось, с неба спустились клубящиеся облака и накрыли нас. Но сквозь густой туман к каждой из нас пробились яркие лучи, в виде тоннеля и мы начали подниматься по ним в небо. Мы оказались в прекрасном месте, там среди цветов я увидела изящные домики различной архитектуры. Из них навстречу каждой из нас выбежали дети. Сверхъестественным образом мне стало понятно, что это дети, которых я убила при аборте. Мое сердце замерло, потому что и ко мне с радостным криком: "Мама!" бежали красивейшие мальчики и девочки. И столько в их глазах было НЕЗЕМНОЙ ЛЮБВИ, что она жгла мою совесть! Мне от осознания своей вины перед ними, хотелось спрятаться от их нежности, с которой они начали обнимать меня и прижиматься ко мне наперебой рассказывая, как долго они ожидали этой встречи... ".
Понятно, что это всего лишь сон. Но такой любви на земле я никогда не испытывала, а мне так хочется найти её. Я уверена, что так на меня будет смотреть Иисус Христос при нашей встрече!
Дай Бог каждому ВЫДЕРЖАТЬ НЕЗАСЛУЖЕННУЮ ВСЕПРОЩАЮЩУЮ БОЖЬЮ ЛЮБОВЬ!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Капара Алеха! - женя блох При написании публикации был использован материал из трактата"Спаси
тебя Бог".
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
